館藏介紹： 《新華嚴經論資料集成》
作者：小島岱山
語言：日文
出版者：東京大藏出版社
出版日：1992年11月
版次：初版
館藏處：分類號836
內容：
本書蒐集李通玄《新華嚴經論》四十卷、直接繼承《新華嚴經論》之諸典籍、從《新華嚴經論》產生的引用文等資料。底本採現今最值得信賴的高麗藏《新華嚴經論》文本。
全書共有936頁。其中，834頁是李通玄的《新華嚴經論》、志寧釐經的《新華嚴經合論》、知納的《華嚴論節要》、李贄 董廣曙的《華嚴經合論簡要》四文分四列的對比。835頁後的102頁是「新華嚴經論纂集」，納入《華嚴經疏論纂要》等文。
本書尚非作者蒐集的所有資料，便已是一大本，可見這方面的研究資料相當豐富，有待讀者以本書作基準，繼續探尋。
2014年1月29日 星期三
2013年12月30日 星期一
館藏介紹： 《華嚴學研究資料集成》
作者：鐮田茂雄
語言：日文
出版者：東京大學出版社
出版日：1983年3月
版次：初版
館藏處：分類號836
內容：
作者鐮田茂雄教授有感於《華嚴經》與《法華經》被喻為中國佛教的雙壁時，華嚴學基本典籍與至今的研究成果便有被知悉的必要。
因此，關於華嚴資料，作者在昭和33年(1978)已集成「華嚴學の典籍および研究文獻」，發表於昭和35年(1980)川田熊太郎編的《華嚴思想》(館藏分類號：834.1)中。但才過沒幾年，華嚴學研究急遽發展，作者又補充近代的研究成果，與納入韓國的文獻資料，出版了本書。
以下將本書目錄與《華嚴思想》中的目錄盧列如下，一方面可以作比較，另一方面方便讀者在這二本書中尋覓相關資料。
本書目錄
華嚴思想中的相關目錄
語言：日文
出版者：東京大學出版社
出版日：1983年3月
版次：初版
館藏處：分類號836
內容：
作者鐮田茂雄教授有感於《華嚴經》與《法華經》被喻為中國佛教的雙壁時，華嚴學基本典籍與至今的研究成果便有被知悉的必要。
因此，關於華嚴資料，作者在昭和33年(1978)已集成「華嚴學の典籍および研究文獻」，發表於昭和35年(1980)川田熊太郎編的《華嚴思想》(館藏分類號：834.1)中。但才過沒幾年，華嚴學研究急遽發展，作者又補充近代的研究成果，與納入韓國的文獻資料，出版了本書。
以下將本書目錄與《華嚴思想》中的目錄盧列如下，一方面可以作比較，另一方面方便讀者在這二本書中尋覓相關資料。
本書目錄
2013年12月23日 星期一
回應網頁讀者--閱《華嚴經の世界——人生修行の旅》簡介後的三個問題
網頁讀者葉老師看過2013年10月2日〔館藏介紹： 《華嚴經の世界——人生修行の旅》〕後，提出三個問題，也許其他讀者也有同樣的疑惑，因此把它show出，希望拋磚引玉，敬邀大家共同來切磋：
1. 第四講的〈五、イソチキ宗教的起因〉的イソチキ是指甚麼？
2. 解題的〈八、東海道五十三次〉東海道是指甚麼？
3. 作者山邊習學是日蓮宗嗎？
參考答案：
1. インチキ：字典以之相當於fake, cheat, bogus，因此推知指的是外道。
2. 東海道是德川時代連接江戶到京的一條道路，這條路設55個驛站，作者認為扣掉首尾，有53個，剛好用來比擬善財童子53參。
3. 山邊習學(1882～1944)是日本 真宗大谷派學僧
(出處：http://www.gaya.org.tw/library/author/index.asp?sql_form=+WHERE+%E5%9C%8B%E5%88%A5%3D'%E6%97%A5%E6%9C%AC'&submit_form=%E8%A9%B3%E7%B4%B0)
1.2.有原書圖檔，敬請參考
1. 第四講的〈五、イソチキ宗教的起因〉的イソチキ是指甚麼？
2. 解題的〈八、東海道五十三次〉東海道是指甚麼？
3. 作者山邊習學是日蓮宗嗎？
參考答案：
1. インチキ：字典以之相當於fake, cheat, bogus，因此推知指的是外道。
2. 東海道是德川時代連接江戶到京的一條道路，這條路設55個驛站，作者認為扣掉首尾，有53個，剛好用來比擬善財童子53參。
3. 山邊習學(1882～1944)是日本 真宗大谷派學僧
(出處：http://www.gaya.org.tw/library/author/index.asp?sql_form=+WHERE+%E5%9C%8B%E5%88%A5%3D'%E6%97%A5%E6%9C%AC'&submit_form=%E8%A9%B3%E7%B4%B0)
1.2.有原書圖檔，敬請參考
2013年11月29日 星期五
館藏介紹： 《華嚴の思想》
館藏介紹： 《華嚴の思想》
作者：鐮田茂雄
語言：日文
出版者：東京：講談社
出版日：1994年6月
版次：初版
ISBN：06-158827-3
館藏處：分類號836.4
內容：
華嚴思想博大精深，本書能幫助望之卻步者提起信心；若有勇猛精進者，作者還有《華嚴學研究資料集成》一書可供參考。總之，本書如作者最後附記說的，是華嚴思想的入門書。那麼，作者何故撰寫本書呢？事因乃其有感於在經濟過度成長，精神文明落後物質文明，價值觀一片混亂的時勢中，如欲加強文化素養，振興日本的傳統文化，不能輕忽在日本生根深廣的華嚴思想。
全書有四章加上序章總共五章，以及為讀者設想周到地附上的索引。
目次圖示如下：
作者：鐮田茂雄
語言：日文
出版者：東京：講談社
出版日：1994年6月
版次：初版
ISBN：06-158827-3
館藏處：分類號836.4
內容：
華嚴思想博大精深，本書能幫助望之卻步者提起信心；若有勇猛精進者，作者還有《華嚴學研究資料集成》一書可供參考。總之，本書如作者最後附記說的，是華嚴思想的入門書。那麼，作者何故撰寫本書呢？事因乃其有感於在經濟過度成長，精神文明落後物質文明，價值觀一片混亂的時勢中，如欲加強文化素養，振興日本的傳統文化，不能輕忽在日本生根深廣的華嚴思想。
全書有四章加上序章總共五章，以及為讀者設想周到地附上的索引。
目次圖示如下：
2013年11月27日 星期三
訊息分享：好消息!故宮可以查大陸碩博士論文!
http://tech2.npm.edu.tw/museum/news_detail.aspx?nodeID=27&ID=28&newsid=92&lang=zh-tw
好消息!故宮可以查大陸碩博士論文!
之前大陸碩博士論文常常看的到標題,吃不到內容!
現在故宮出錢買了,請多多利用啊啊啊!!!
2013年11月17日 星期日
館藏介紹： 《中國華嚴思想史の研究》
館藏介紹： 《中國華嚴思想史の研究》
作者：鐮田茂雄
語言：日文
出版者：東京大學出版社
出版日：1978年10月
版次：初版
館藏處：分類號835
內容：
本書(《中國華嚴思想史の研究》)作者把主力放在澄觀的研究，而澄觀的思想背景，涉及三祖法藏、二祖智儼、初祖杜順，甚至華嚴宗成立之前；又澄觀影響所及的宗密、宋、遼等的華嚴學，作者都有論究。
全書有632頁，2部12章。第1部是華嚴思想的形成和展開，第2部是澄觀宗教思想史的考察。
為什麼作者不是把重點放在華嚴之集大成者法藏，而在澄觀呢？從中國佛教史來看，有南北朝北魏太武帝時與唐武帝時，二次重大法難，這二次都讓佛教的發展產生巨變。唐武帝會昌法難後，盛唐時如雨後春筍般發展出來的各宗派，多走向崩壞，迎接與法藏之華嚴不同的新時代的來臨，澄觀如何讓華嚴宗繼續活躍下去呢？翻閱本書便可看到詳細的探討與說明。
本書目錄(4張)與一張根據作者簡介的歷史表，均作成圖檔，供讀者參閱。
作者：鐮田茂雄
語言：日文
出版者：東京大學出版社
出版日：1978年10月
版次：初版
館藏處：分類號835
內容：
本書(《中國華嚴思想史の研究》)作者把主力放在澄觀的研究，而澄觀的思想背景，涉及三祖法藏、二祖智儼、初祖杜順，甚至華嚴宗成立之前；又澄觀影響所及的宗密、宋、遼等的華嚴學，作者都有論究。
全書有632頁，2部12章。第1部是華嚴思想的形成和展開，第2部是澄觀宗教思想史的考察。
為什麼作者不是把重點放在華嚴之集大成者法藏，而在澄觀呢？從中國佛教史來看，有南北朝北魏太武帝時與唐武帝時，二次重大法難，這二次都讓佛教的發展產生巨變。唐武帝會昌法難後，盛唐時如雨後春筍般發展出來的各宗派，多走向崩壞，迎接與法藏之華嚴不同的新時代的來臨，澄觀如何讓華嚴宗繼續活躍下去呢？翻閱本書便可看到詳細的探討與說明。
本書目錄(4張)與一張根據作者簡介的歷史表，均作成圖檔，供讀者參閱。
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