2013年4月25日 星期四

館藏介紹:《因果》(註:華嚴教學的因果問題在第10章)

館藏介紹
書名:《因果》
作者:中村元等人
語言:日文
出版:京都 平樂寺書局
館藏地—分類號:055
內容:
《因果》是全套12冊的「佛教思想」論集中的第3冊。裡面共有20章分別由20名學者撰寫的文章,章名如下
第一章 因果
第二章 業因業果と無因無緣論
第三章 原始佛教におけるの因果思想
第四章 アビダルマ佛教の因果論
第五章 中觀哲學と因果論----ナ-ガ-ルジュなをとして中心
第六章 インド佛教唯識學における因果
第七章 如來藏思想と緣起
第八章インド密教における因果の問題——鬼子母說話を通して——
第九章 中國天台における因果の思想
第十章 華嚴教學における因果の問題
第十一章 中國淨土教における因果に關する諸問題
第十二章 日本靈異記にあらわれた因果應報思想
第十三章 日本文學にあらわれた因果思想——往生要集——
第十四章 真言密教の因果の問題
第十五章 日本淨土教と因果の問題——特に親鸞についての一考察——
第十六章 禪と因果
第十七章 法華信仰と因果
第十八章 インド哲學と因果論(サ-ソキヤ哲學を中心に)
第十九章 =ャ-ャ・ヴァイシェ-シ力哲學と因果論
第二十章 因果と自由——ヨ-口ッパ思想と佛教における——

由以上目次可知本書所談因果在時間上,依原始佛教→部派佛教→大乘佛教來說;地域上則曩括印度、中國和日本佛教;內容上佛教三大系:中觀、唯識、如來藏之外還兼涉宗派:天台、華嚴、淨土、禪宗與哲學議題。因果問題確實誠如本書序言所說,因果不但是各人的行業,整個社會、整個器世間無不充塞著因果問題。如華嚴所說的重重因果。有關華嚴的因果觀,就在上述第十章。

2013年4月15日 星期一

館藏介紹 --《中國華嚴淨土思想研究》

館藏介紹
書名:《中國華嚴淨土思想研究》
作者:中村 薰
語文:日文
出版者:法藏館
館藏位置-分類號:836.4
內容:
本書內容如其題名,既有「華嚴」又有「淨土」,作者開宗明義說明此書的二個特色:一是中國佛教特別是華嚴宗列祖如何掌握與理解淨土教;二是中國蓮宗諸師及蓮宗之清代居士佛教如何藉《華嚴經》來闡明淨土教義。
華嚴與淨土分別於華嚴宗和淨土教作如何的揉合?又後人有什麼樣的觀察與批判?作者將在〈序論〉、〈本論〉、〈結論〉中的〈本論〉分成五個章節來闡述:
第一章、華嚴宗列祖的淨土義
第二章、延壽的華嚴淨土義
第三章、祩宏的華嚴淨土義
第四章、彭際清的「華嚴念佛三昧論」
第五章、楊仁山的日本淨土教批判
從章節名稱可知,由華嚴宗列祖的角度來看淨土的是第一章;後面二、三、四章可以說是從淨土的角度切入;第五章則是楊仁山居士的批判。
末了作者安插二則付篇,一是親鸞的《華嚴經》觀;二是譯註「華嚴念佛三昧論」。
綜觀全書所論,含括了:格義佛教、唯心思想、自力、他力、信心、願心、發心等議題,確實是非常豐富與多元。